तन पर धोती कुरता और सिर पर साफा (पगड़ी) राजस्थान का मुख्य व पारम्परिक पहनावा होता था , एक जमाना था जब बुजुर्ग बिना साफे (पगड़ी) के नंगे सिर किसी व्यक्ति को अपने घर में घुसने की इजाजत तक नहीं देते थे आज भी जोधपुर के पूर्व महाराजा गज सिंह जी के जन्मदिन समारोह में बिना पगड़ी बांधे लोगों को समारोह में शामिल होने की इजाजत नहीं दी जाती | लेकिन पिछले कुछ वर्षों में इस पहनावे को पिछड़ेपन की निशानी मान नई पीढ़ी इस पारम्परिक पहनावे से धीरे धीरे दूर होती चली गई और इस पारम्परिक पहनावे की जगह पेंट शर्ट व पायजामे आदि ने ले ली | नतीजा गांवों में कुछ ही बुजुर्ग इस पहनावे में नजर आने लगे और नई पीढ़ी धोती व साफा (पगड़ी) बांधना भी भूल गई ( मैं भी उनमे से एक हूँ ) | शादी विवाहों के अवसर भी लोग शूट पहनने लगे हाँ शूट पहने कुछ लोगों के सिर पर साफा जरुर नजर आ जाता था लेकिन वो भी पूरी बारात में महज २०% लोगों के सिर पर ही |
लेकिन आज स्थितियां बदल रही है पिछले तीन चार वर्षों से शादी विवाहों जैसे समारोहों में इस पारम्परिक पहनावे के प्रति युवा पीढ़ी का झुकाव फिर दिखाई देने लगा है बेशक वे इसे फैशन के तौर पर ही ले रहें हों पर उनका इस पारम्परिक पहनावे के प्रति झुकाव शुभ संकेत है कम से कम इसी बहाने वे अपनी संस्कृति से रूबरू तो हो ही रहे है | लेकिन इस पारम्परिक पहनावे को अपनाने में नई पीढ़ी को एक ही समस्या आ रही थी कि वो धोती व साफा बांधना नहीं जानते इसलिए चाहकर भी बहुत से लोग इसे अपना नहीं पा रहे थे | नई पीढ़ी की इस रूचि को जोधपुर के कुछ वस्त्र विक्रताओं ने समझा और उन्होंने अपनी दुकानों पर बंधेज, लहरिया ,पचरंगा , गजशाही आदि विभिन्न डिजाइनों के बांधे बंधाये इस्तेमाल के लिए तैयार साफे उपलब्ध कराने लगे इन साफों में जोधपुर के ही शेर सिंह द्वारा बाँधा जाने वाला गोल साफा सबसे ज्यादा लोकप्रिय हुआ आज शेर सिंह और उसके पारिवारिक सदस्यों की जोधपुर में बहुत सी दुकाने है जहाँ वे बांधे हुए साफे बेचते है | सूती कपडे में कल्प लगाकर बांधे इन साफों को यदि संभालकर रखा जाये तो चार पांच सालों तक आसानी से इन्हें खास समारोहों में इस्तेमाल किया जा सकता है |
शादी समारोहों में पहले बारातों में जहाँ साफे पहने बाराती मुश्किल से २०% नजर आते थे वहीं अब ८०% तक नजर आने लगे है | कुल मिलाकर राजस्थान का यह पारम्परिक पहनावा वापस फैशन में अपनी जगह बना रहा है |
धोती-जब्बा-पगड़ी
माथे पर तिलक और चोटी
गले में माला
राम-नाम का दुषाला
गायों को चराने के लिए
लूटेरों को डराने के लिए
हाथ में लठ
http://kavyakalash.blogspot.com/2010/03/blog-post_10.html
amrit 'wani'
ये बढिया जानकारी दी आपने. अभी तक हमारे यहां तो सिर्फ़ बच्चों के लिये ही ये उपलब्ध थे अब बडों के लिये भी उपलब्ध हैं तो निश्चित ही इस पहनावे को अपना लिया जायेगा.
रामराम.
रामराम…बढिया जानकारी…
यह पोस्ट अभी तक अधूरी है जब तक आप यहाँ पर धोती साफा बांधने वाले टुटोरियल विडियो यूं ट्यूब से लेकर नहीं लगा देते | जानकारी अच्छी लगी |एक बार एक दोस्त के पास रेडीमेड साफा देखा था उसको जब खोला गया तो वह अंदर से कटा फटा पुराना कपडा ही निकला यहाँ लोकल में तो इस प्रकार की धाँधली चलती है जोधपुर वालों के यहाँ क्या होता पता नहीं है |
यही तो हमारा मूल भारतीय परिधान है -कभी कभी मेरा बहुत मन होता है पहनने का!
परम्परागत उत्सवों में पारम्परिक परिधानों का पहनना तो बनता है ।
बेहद तरतीब और तरक़ीब से अपनी बात रखी है।
बहुत सुंदर बात कही,धन्यवाद
ये बढिया बात बताई दी जी आपने
अब हम भी पहन कर देखेंगें
प्रणाम
मैं तो खुद भी पहनता हूं……..
नरेश जी
जोधपुर जयपुर में मिलने वाले ये रेडीमेड साफे बिलकुल सही होते है मैं खुद पिछले सालों में बीसियों साफे खरीदकर ला चूका हूँ कभी कोई दिक्कत नहीं आई |
अच्छा तो है!
खुशखबरी है!
बहुत अच्छी प्रस्तुति।
इसे 13.03.10 की चिट्ठा चर्चा (सुबह ०६ बजे) में शामिल किया गया है।
http://chitthacharcha.blogspot.com/
अच्छा लगा जान कर.
अच्छा लगा पढ़कर. इस नई पीढ़ी को ethnicity के नाम पर ही बस, अपनी उन्नत परंपराओं से जोड़ा जा सकता है.
उदयपुर में मेरा चपरासी था जो हमेशा चुस्त दुरुस्त और साफा पहने रहता था। मैने कभी उसे बिना साफा नहीं देखा। मेरे सामने वह रिटायर हुआ। उसका डिग्नीफाइड आचरण और उसकी गरिमा मैं भूल नहीं सकता।