उत्तरा की मांग -2

पिछले का शेष .....
और विदा पाकर अभिमन्यु तीर की भांति चला युद्ध क्षेत्र में |
'सप्य्क सप्य्क क्लाक ' तलवार चल रही थी जैसे मछली पानी में क्रीडा कर रही हों | सधे हुए हाथो से छूटे हुए ब्रह्मास्त्र की भांति वह टूट पड़ता था और जिस पर टूटता था उसके जीवन और मृत्यु को रौंद डालता था | भाद्रपद मास की कडकती बिजली के समान छोटे शिशु की भांति वह कड़क उठता था और जिस पर कड़कता था उसके भाग्य को कुचल डालता था ; क्रोधित रणचंडी के उद्दंड भैरव की भांति वह उछल पड़ता था | कौरवों के रथी , महारथी और अतिरथी विस्मयविमुध होकर किंककर्तव्यविमूढ़ हो गए | आकाश में दर्शनार्थी देवी देवताओं और यक्ष -गन्ध्रवों का जमघट लग गया था | वे कुहनियों के हल्के धक्कों से अपने लिए बनाये मार्गों पर पंजों के बल खड़े होकर देख रहे थे - युद्ध के मूर्तिमान अवतार को कुरुक्षेत्र की क्रीडा स्थली पर नर मुंडों से खेलते हुए और उधर विधाता क्रूरतापूर्वक खेल रहे थे अबोध पांडव कुमार के भाग्य से | तलवार टूट गयी तो उसने रथ का पहिया उठा लिया | वह आगे बढ़ना जानता था , हार कर जिन्दगी के लिए लौटना नहीं जानता था | वह प्रपंचो को तोड़ सकता था किन्तु उनकी रचना नहीं कर सकता था | वह भाग्य से अड़ना जानता था किन्तु उसे खुश नहीं करना जानता था |
हलाहल विष ने अमृत कलश को चारों और से घेर लिया | कौरवों के सात महारथियों के बीच अकेला अभिमन्यु इस प्रकार घिर गया जैसे सात निर्दयी यमदूतों के बीच किसी वीर पुरुष की अंतिम श्वास लोमहर्षक संघर्ष कर रही हो | अन्याय ने न्याय की छाती पर चढ़कर निर्लज्जतापूर्वक अपना सिर ऊँचा उठा लिया , कायरता ने बल के हाथों अपना सतीत्व लुटाकर वीरता को कुचल डाला , पशुता ने विजय के साथ गठबंधन कर पांडव कुल की निर्दोष दीप शिखा को बुझा दिया | एक और धर्मक्षेत्र में धर्म-राज्य के लिए युद्ध हो रहा था और दूसरी और अवसर पाकर अधर्म फुफकारता हुआ हावी हो रहा था |
विधाता की वह अमूल्य कृति कौड़ियों के मूल्य बड़ी बेरहमी से लुटी गयी , रूद्राणी की वीणा का सबसे सुरीला तार आलाप भरते ही टूट गया | सुभद्रा की कोख और उत्तरा की मांग ने युद्ध के जाज्वल्यमान इतिहास में अनमोल कड़ी जोड़ कर सदा के लिए विदा ले ली | कुरुक्षेत्र की रणभूमि के चप्पे -चप्पे को याद है कि वह अभिमन्यु भी एक क्षत्रिय था |
चित्रपट चल रहा था और दृश्य बदलते जा रहे थे |




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Posted in: Badalte drishy,By shri Tan singh ji,स्व.श्री तनसिंहजी की कलम से